إِنَّ الْحَمْدَ
لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ
شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ
مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ
إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ
وَرَسُوْلُهُ. يَا أَيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ وَإِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ
فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا
اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ
مُّسْلِمُوْنَ. قَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ
الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ
مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَآءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِيْ تَسَآءَلُوْنَ
بِهِ وَاْلأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا. يَا أَيُّهَا
الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا. يُصْلِحْ
لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ
وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا.
أَمَّا بَعْدُ؛
فَإِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهَ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ
صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَّرَ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ
مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ
وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
Jama’ah sidang jum’at Rahimakumullah
Sesungguhnya Segala puji hanya milik Allah, kepadanya kita memuji, meminta pertolongan serta ampunan. Shalawat dan salam mudah-mudahan senantiasa dilimpahkan kepada
Muhammad Shallallaahu alaihi wa Salam penutup para nabi dan Rasul beserta
keluarga, sahabat-sahabat, dan para pengikutnya yang setia berjuang untuk
menyebarkan risalah Islam keseluruh penjuru dunia.
Maa’asyiral muslimin
rahimakumullah....
Alhamdulilah kita masih
dipertemukan dengan bulan Rajab, yaitu salah satu dari bulan2 haram, yang
artinya adalah bulan yang mulia. Dimana, dibulan ini, amal ibadah dilipat
gandakan pahalanya. Barang siapa yang berbuat kebaikan, maka di bulan rajab
ini, pahalanya berlipat, dan tentu barang siapa yang berbuat maksiat, berlipat
pula dosanya. Adalah hal yang sudah maklum di masyarakat kita, bahwa bulan
rajab adalah bulan dimana dahulu Rasulullah saw di isra’ mi’rajkan oleh Allah
swt disuatu malam yang penuh berkah. Sebagaman disebutkan Alllah dalam al Quran
:
Maha suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya
pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami
berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda
(kebesaran) kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha mendengar lagi Maha mengetahui. (QS.
Al Isra’ :1)
Perjalanan isra’ mi’raj adalah perjalanan yang luar
biasa hebatnya. Hanya dalam 1 malam, Rasulullah saw menempuh perjalanan yang
sangat jauh. Bermula dari masjidil haram di makkah lalu ke masjidil aqsa di
palestina dan kemudia naik kelangit hingga sampai ke sidratul muntaha untuk
menerima perintah shalat 5 waktu dan kembali ke makkanh sebelum waktu subuh.
Sejak berabad-abad yang lalu Peristiwa ini merupakan ujian
bagi setiap mukmin. Ujian kepercayaan, ujian keimanan, seberapa mantab keimanan
seorang muslim kepada Allah dan Nabinya. Berita isra’ mi’raj ini begitu
menggegerkan masyarakat Arab waktu itu. Banyak yang mengingkari, banyak pula
yang ragu tetapi bagi seorang mukmin, berita itu adalah sesuatu yang haq karena Allah dan Rasulnya yang menerangkan
hal itu. Beberapa orang mengejek rasulullah dan
mengatakan beliau telah gila, hilang akal, tidak waras. Mana mungkin seorang
manusia bisa melakukan perjalanan dengan begitu jauhnya. Tetapi bagi sahabat Abu
Bakar hal itu sangat diyakini sebagai kebenaran yang haq. Ketika dimintai
pendapatnya, jawaban beliau adalah “ Apabila hal itu benar dikatakan Muhammad,
sungguh aku percaya. Bahkan, jika ada berita yang lebih dahsyat dari ha itu,
jika yang mengatakan Muhammad,sungguh aku akan percaya tanpa keraguan
sedikitpun”. Sunguuhini adalah keyakian seorang muslim yang sempurna, keyakinan
terhadap Allah dan Rasulnya, keyakinan seperti inilah yang patut kita teladani dan
kita tanamkan dalam diri pribadi kita, bahwa apapun yang datang dari Allah dan
Rasulnya itu adalah sebuah kebenaran yang tidak terbantahkan. Dan atas dasar
ini pulalah, sahabat Abu bakar mendapatkan gelar as Shiddiq yang artinya orang
yang membenarkan.
Berbagai cerita mewarnai perjalanan indah Rasulullah
saw. Beliau diperlihatkan berbagai siksa penghuni neraka serta berbagai
kenikmatan di dalam surga. Perjalanan yang menambah ketetapan hati beliau
tentang kebenaran Islam.
Puncak dari perjalanan isra’ mi’raj ini adalah
perintah shalat yang langsung disampaikan Allah di sidratul muntaha. Shalat adalah
satu-satunya ibadah diantara rukun islam yang langsung disampaikan Allah tanpa
perantara malaikat jibril. Ini menandakan bahwa shalat adalah ibadah yang agung
lagi mulia, bernilai dan sangat berharga, dan tentunya ancaman yang sangat
keras bagi yang meninggalkan. Rasulullah saw bersabda:
بَيْنَ
الرَّجُلِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاَ ةِ
“ Perbedaan
diantara seorang laki-laki (muslimin dan muslimat) dengan orang yang kafir
yaitu meninggalkan shalat”. (HR.Muslim)
Dengan tegas Rasulullah saw menyatakan bahwa shalat
adalah batas pembeda antara kafir dan mukmin. Shalat memiliki kedudukan yang tidak tertandingi oleh
ibadah lainnya. Ia merupakan tiang penyangga agama ini, Rasulullah saw.
bersabda:
رَأْ سُ
اْلأَمْرِ اْلإِسْلاَ مُ وَعَمُوْدُهُ الْصَّلاَ ةُ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ
الْجِهَادُ
"Urusan tertinggi adalah Islam, tiangnya adalah shalat
sedangkan puncaknya yang tertinggi adalah jihad." (HR. Ahmad dan dishahihkan Al Albani dalam Irwa’ul Ghalil)
Shalat menjadi wasiat terakhir Rasulullah saw. kepada
umatnya. Wasiat ini beliau sampaikan pada saat detik-detik terakhir menjelang
wafatnya beliau saw. Ia juga merupakan perkara terakhir yang akan hilang dari
dien ini. Jika ia telah hilang, seluruh ajaran dien ini juga akan hilang.
Rasulullah saw. bersabda :
لَتَنْقُضَنَّ
عُرَى اْلإِسْلاَ مِ عُرْوَةً عُرْوَةً فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ
النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيْهَا فَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ
الصَّلاَ ةُ
Sungguh, ikatan-ikatan Islam ini akan terlepas seikat
demi seikat. Ketika terlepas satu ikatan, manusia akan berpegang kepada ikatan
setelahnya. Ikatan yang pertama kali terlepas adalah hukum. Sedangkan yang
terakhir kali adalah shalat. (HR. Ibnu Hibban)
Alloh swt.. telah memerintahkan agar kita menegakkan
shalat di dalam banyak ayat diantaranya firman Alloh swt.:
فَأَقِيْمُوا
الصَّلَوةَ إِنَّ الصَّلَوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ كِتَبًا مَوْقُوْ تًا
“Maka dirikanlah shalat itu (sebagaimana biasa). Sesungguhnya shalat itu
adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman. (QS. An
Nisa’[4]:103).
Karena itu
orang yang meninggalkan shalat dan mengingkari tentang wajibnya shalat maka dia
adalah orang yang sengaja meninggalkan kewajiban yang telah ditetapkan. Sungguh,
Alloh swt.. sangat mengingkari orang yang menyepelekan shalat dan mengancam
orang yang menyia-nyiakannya, sebagaimana firman-Nya
فَخَلَفَ مِنْ
بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُواْ الصَّلَوةَ وَاتَّبَعُوْا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ
يَلْقَوْنَ غَيًّا
“Maka datanglah
sesudah mereka, pengganti (yang jelek) yang menyia-nyiakan shalat dan
memperturutkan hawa nafsunya, Maka mereka kelak akan menemui kesesatan.”(QS.
Maryam[19]:59).
Karena itulah, shalat
termasuk perkara besar yang membutuhkan satu hidayah (petunjuk khusus) maka
nabi Ibrahim as. pun meminta kepada Rabbnya agar menjadikannya dan keturuannya
sebagai orang yang menegakkan shalat, sebagaimana diabadikan dalam surat
رَبِّ
اجْعَلْنِى مُقِيْمَ الصَّلَوةِ وَمِنْ ذُرِّ يَّتِى رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ
دُعَآءِِ
“Ya Tuhanku, Jadikanlah aku dan anak cucuku
orang-orang yang tetap mendirikan shalat, Ya Tuhan Kami, perkenankanlah doaku.”
Ma’asyiral
muslimin rahimakumullah,
Shalat menjadi
ibadah penentu kebahagiaan kita di akhirat kelak.. Rasulullah saw bersabda: "Sesungguhnya
sesuatu yang paling dulu dihisab pada hamba adalah shalatnya. Jika shalat itu
baik maka ia telah menang dan sukses. Jika shalatnya rusak maka ia telah
merugi".
Dan sunguuhsangatlah
merugi jika seorang manusia kembali kepada Allah dengan bekal shlat yang sangat
sedikit. Dalam hal ini kita perlu merenungkan, seberapa jauh keimanan dan
kyakinan kita akan perintah dan berita dari Allah dan RasulNya. Ketika Allah
memerintahkan wajibnya shalat, seberapa besar keinginan kita untuk
melaksanakannya. Ketika Rasulullah mengabarkan tentang ancaman bagi orang yang
meningggalkan shalat, sebrapa dalam kita merenungkan dan menjauhi ancaman itu.
Diantara ancaman
orangyangmeninggalkan shalat adalah: Menjadi Kafir, Berdosa besar, Menjadi
orang yang munafiq, Dapat menjadi orang yang berbuat zhalim di dunia, Mati
dalam keadaan su’ul khatimah, Mendapat azab kubur, Menjadi penghuni neraka
saqar, Tenggelam ke jurang hawa nafsu, Mendapat musibah dan bencana, Dapat
dikuasai setan, Berkhianat terhadap amanat, Mendatangkan azab Alloh swt.. di
dunia dan di akhirat.
Mengingat begitu
besar akibat bagi mereka yang meninggalkan shalat, maka sudah menjadi setiap
musllim untuk selalu memperhatikan shalatnya. Hal ini akan mendorong dirinya
untuk saling menasihati saudara sesama muslim karena rasa kasih sayang di
antara mereka.
Semoga Allah
memberikan cahaya hidayah kepada kita sehingga kita benar-benar menjadi hamba
yang tunduk pada perintahnya terutama perintah untuk melaksanakan, mendirikan
dan menjaga shalat sebagaimana dicontohkan oleh Rasulullah saw.
Dan kita berdoa
semoga kita dijauhkan dari kekafiran karena kekafiran akan merusak amal ibadah
kita didunia, sebagaimana firman Allah swt:
“ Dan orang-orang kafir amal-amal mereka
adalah laksana fatamorgana di tanah yang datar, yang disangka air oleh
orang-orang yang dahaga, tetapi bila didatanginya air itu Dia tidak
mendapatinya sesuatu apapun”(An-
Nuur[24]:39)
بَارَكَ اللهُ لِيْ
وَلَكُمْ بِاْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَلَّ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ
تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ. وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ
وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِيْنَ.
Khutbah
Kedua
إِنَّ الْحَمْدَ
لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهْ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ
شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ
مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ
إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ
وَرَسُوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ
وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا. قَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهاَ
الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ
وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ. قَالَ تَعَالَى: {وَمَن يَتَّقِ اللهَ يَجْعَل لَّهُ
مَخْرَجًا} وَقَالَ: {وَمَن يَتَّقِ اللهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ
لَهُ أَجْرًا}
ثُمَّ اعْلَمُوْا
فَإِنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِالصَّلاَوَةِ وَالسَّلاَمِ عَلَى رَسُوْلِهِ فَقَالَ:
{إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهاَ
الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا}.
اَللَّهُمَّ صَلِّ
عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ
وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ
إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ
.
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ
وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيْعٌ
قَرِيْبٌ. اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَهُ،
وَأَرِنَا الْبَاطِلَ باَطِلاً وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ. رَبَّنَا آتِنَا فِي
الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا
هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا
لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا. سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ،
وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.
عِبَادَ اللهِ،
إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيتَآئِ ذِي الْقُرْبَى
وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ
تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَادْعُوْهُ
يَسْتَجِبْ لَكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ.
